akhirnya kutemui kebenaran - haji ke Baitullah

Sejarah Ringkas Hidupku

Saya masih ingat bagaimana ayah membawaku untuk pertama kalinya ke

masjid daerah dimana solat Tarawih didirikan didalam bulan Ramadan.Aku

pada ketika itu baru berusia sepuluh tahun. Ayah memperkenalkan saya

kepada para jemaah, yang tidak dapat menyembunyikan perasaan kagum

mereka.

Saya tahu, sabelum itu guru telah mengaturkan untuk saya supaya

mengerjakan sholat al-Ishfa untuk dua atau tiga malam. Telah menjadi

kebiasaan bagi saya untuk solat dibelakang jamaah lelaki bersama kanakkanak

setempat, dan menunggu ketibaan imam pada bahgian kedua al

Quran, i.e surah Mariam. Ayah mempastikan kami belajar al Quran di

madrasah dan juga dirumah. Secara persendirian, yang mengajar kami

adalah seorang buta, yang masih mempunyai talian persaudaraan, yang

boleh membaca al Quran secara hafalan. Memandangkan kepada

kebolehan saya membaca al Quran pada peringkat kanak-kanak lagi, guru

telah cuba menunjukkan pengaruhnya terhadap saya dengan mengajarkan

kepada saya tempat sujud sajadah didalam surah itu. Dia menguji saya

berulang kali untuk mempastikan saya benar-benar faham arahan nya.

Setelah saya lulus ujian dan selesai mununaikan solat serta bacaannya,

sebaik mana yang telah mereka harapkan, semua jamaah datang dan

menggucapkan tahniah kepada saya dan ayah, dan berterima kasih kepada

guru diatas usaha baik dan restunya dan bersyukur kepada Allah kerana

Islam.

Ingatan pada hari-hari berikutnya masih bersama saya hingga kehari ini…

saya menerima banyak sanjungan dan reputasi saya meluas dari daerah

saya hinggalah kesegenap bandar. Malam-malam Ramadan tersebut telah

meninggalkan kesan keagamaan kepada saya hingga kehari ini, dan setiap

kali saya melalui episod kekeliruan, saya merasakan seakan ada suatu

kuasa ghaib yang akan menarik saya dan meletak saya kejalannya semula.

Setiap kali saya rasakan kelemahan pada jiwa saya dan kosongnya hidup

ini, ingatan tersebut akan datang kepada saya dan menaikkan semangat

kerohanian saya dan menyalakan kepada kesedaran saya api kepercayaan

supaya saya dapat memikul tanggung jawab ini. Tanggung jawab yang

diberikan oleh ayah, atau yang lebih tepat lagi guru, untuk menjadi Imam

solat pada umur yang muda, membuat saya merasakan seakan saya belum

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 5

melakukan secukupnya, atau sekurang-kurangnya tidak mencapai tahap

yang diharapkan dari saya.

Maka saya menghabiskan masa kanak-kanak dan remaja dalam keadaan

ketulusan, tetapi tidaklah sehingga tidak bermain serta keinginan mahu

tahu dan juga meniru sesuatu. Selama tempuh itu saya dikelilingi dengan

pemiliharaan ilahi yang mana saya dapat dibezakan diantara saudarasaudara

yang lain dengan ketenangan dan kesabaran, saya selalu berada

pada jalan yang benar dan terjauh dari segala perbuatan yang tidak

bermoral.

Saya tidak akan lupa untuk menyatakan bahawa ibu saya…semoga Allah

merahmati rohnya…mempunyai pengaruh yang besar terhadap diri saya.

Dia membukakan mata saya semasa mengajar surah yang pendek-pendek

dari al Quran, cara bersolat dan cara-cara berwudhu. Saya diberi

olehnya keutamaan kerana saya adalah anaknya yang pertama, dan

mungkin dia mendapat kepuasan didalam mendidik saya, kerana dia

berkongsi rumah bersama isteri pertama bapa dan anak-anaknya.

Nama Tijani, diberikan kepada saya oleh ibu, mempunyai maksud yang

khas bagi keluarga al-Samawi yang mengikut cara Tariqa Sufi Tijani,

semenjak ianya dilawati oleh anak Shaykh Sidi Ahmed al-Tijani, yang

datang dari Algeria. Kebanyakkan orang di Gafsa - pekan kampong saya -

mengikuti cara sufi Tijani, terutama keluarga yang kaya dan terpelajar

yang telah membantu untuk mengembangkannya.

Kerana nama saya, saya menjadi popular didalam rumah Samawi dan

disekitarnya, terutama dengan mereka yang ada kaitan dengan sufi

Tijani. Maka, ramai orang dewasa yang ada pada malam yang tersebut

diatas dibulan Ramadan, datang untuk mengucapkan tahniah kepada ayah

dan kemudian mencium kepala dan tangan saya dan berkata, " Ini adalah

berkat dari ketua kita Shaykh Ahmad al-Tijani." Elok juga dinyatakan

bahawa sufi Tijani berkembang luas di Morocco, Algeria, Tunisia, Libya,

Sudan dan Mesir, dan mereka yang mempercayainya, seakan-akan fanatik

terhadapnya. Mereka tidak menziarahi kuburan ulama lain, kerana

mengikut pada kepercayaan mereka, ulama’-ulama’ tersebut mendapat

ilmu dari satu sama lain, sedangkan Shaykh Ahmed al-Tijani mendapat

pengetahuan terus dari pesuruh Allah Muhammad (saw), walaupun pada

kenyataan nya dia berada 13 abad selepas Rasul Allah (saw)

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 6

Ia telah dikatakan bahawa Shaykh Ahmed al-Tijani pernah berhubung

dengan Rasul Allah yang agung (saw), dengan berkata-kata dengannya

diwaktu dia sedang jaga, tidak didalam tidur. Dipercayai juga bahawa

kesempurnaan sholat yang digubal oleh Shaykh adalah terlebih baik dari

khatam al Quran 40 kali.

Untuk meringkaskan nya saya akan berhenti dari mengatakan tentang

sufi Tijani pada peringkat ini, jika dikehendaki Allah, saya akan

merujukannya ditempat yang lain.

Maka saya membesar dengan kefahaman ini, begitu juga dengan remajaremaja

didaerah saya. Kami semua….segala pujian untuk Allah…. Sunni

Muslim mengikuti ajaran Imam Malik ibn Anas, Imam pada Dar al-Hijra.

Bagaimanapun kami di Afrika Utara, terbahagi kepada penganut-penanut

sufi. Sebagai contoh di Gafsa sahaja terdapat al-Tijani, al-Qadiriyya, al-

Rahmaniyya, al-Salamiyya dan al-Isaiyya. Bagi setiap golonggan

mempunyai pengikut dan penyokong yang boleh membaca cara syair dan

zikir (doa dan pujian untuk Allah) didalam semua keramaian seperti

perkahwinan, berkhatan dan perjanjian (bersumpah). Walaupun terdapat

aspek-aspek negatif, sufi tariqa memainkan peranan yang penting dalam

mengekalkan upacara keagamaan dan penghormatan pada mereka yang

berilmu.

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 7

Haji Ke Baitullah

Waktu itu usiaku lapan belas tahun ketika Himpunan Penelitian

Kebangsaan Tunisia (HPKT) memberiku kepercayaan untuk mewakili

negara bersama lima orang lain, di dalam menghadiri Seminar Pertama

Penelitian Arab Dan Islam yang diadakan di Mekah. Ketika itu aku adalah

delegasi yang paling muda, sama ada dari aspek usia atau kematangan.

Dua dari mereka adalah kepala sekolah; ketiga guru di pusat ibu kota;

keempat wakil dari akhbat\r tempatan dan kelima seorang kerabat

Menteri Pendidikan Kebangsaan waktu itu.

Perjalanan kami tidak langsung. Kami transit di Athena tiga hari,

kemudian Amman, ibu kota Jordan empat hari lalu ke Saudi untuk

mengikuti Seminar sambil melaksanakan fardhu haji dan umrah.

Tidak terlukiskan bagaimana perasaanku pertama kali memasuki

Baitullah al-Haram. Degupan jantungku yang kuat seakan-akan ingin

memecah dinding penghalang untuk keluar melihat sendiri Baitul A'tiq ini

yang sejak lama diimpi-impikannya. Air mataku terus mengalir seakan

tidak mahu berhenti. Aku terlena dengan khayalan yang malaikat

membawaku untuk sampai ke bumbung Ka'bah lalu menyahuti seruan

Allah SWT dari sana:"Labbaik Allahumma Labbaik. Inilah hambaMu yang

datang menghadapMu."

Ketika aku dengar suara talbiah jamaah haji, aku terfikir bahawa mereka

telah menghabiskan usia mereka untuk menyediakan bekal dan harta demi

datang ke Baitullah ini. Tetapi aku datang secara mengejut dan tanpa

persiapan dari diriku sendiri.

Masih teringat dibenakku betapa ayahku menangis dan menciumku ketika

melihat tiket pesawatku dan yakin akan kepergianku untuk menunaikan

fardhu haji. Ketika melepaskan pemergianku, belia berkata:"Tahniah

untukmu hai anakku. Allah telah menginginkanmu pergi haji sebelumku

dalam usia yang sebegini muda. Engkau adalah anakku Sayyid Ahmad

Tijani. Doakan aku di rumah Allah agar aku diampuniNya dan

diberikanNya rezeki untuk pergi haji ke tanah suci."

Itulah kenapa aku menduga bahawa Allah SWT telah memanggilku dan

melimpahkan kurniaNya kepadaku dengan menyampaikan aku ke tempat

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 8

yang sangat diidamkan oleh setiap jiwa. Adakah orang yang berhak

menyahuti panggilan itu lebih daripadaku. Waktu itu aku melebihkan

ibadah tawafku, solatku, sa'iku, bahkan ketika minum air zamzam

sekalipun. Ketika semua orang berlumba-lumba untuk nak ke gunung Jabal

Nur yang terdapat Gua Hira', tidak seorang pun yang dapat

mengalahkanku kecuali seorang anak muda dari Sudan. Aku rukuk di sana

seakan-akan aku mencium baunya Nabi SAWA dan merasakan nafasnya.

Alangkah indahnya kenangan itu, suatu pengalaman yang sangat

membekas diingatanku dan tidak mungkin akan terlupa selama-lamanya.

Ada satu limpahan kurnia Illahi lain atas diriku dimana setiap delegasi

lain yang melihatku, dia akan menyukaiku dan meminta alamatku untuk

dapat berutus surat. Teman-teman seperjalananku yang dari awal masa

keberangkatan bersikap hina terhadapku, kini mula menyukaiku. Sebelum

ini aku hanya bersabar lantaran sikap mereka. Kerana aku tahu bahawa

penduduk utara memang menghina penduduk yang mempekecil-kecilkan

orang-orang yang datang dari kawasan selatan dan menganggap mereka

sebagai orang-orang yang belum maju. Pandangan mereka terhadapku

akhirnya berubah ketika dalam perjalanan, seminar dan musim haji ini.

Aku telah banyak mengukir prestasi di hadapan para delegasi dengan

syair-syair dan qasidah-qasidah yang aku hafal. Aku juga telah berhasil

membawa pulang berbagai ijazah kecemerlangan di dalam berbagai

pertandingan yang diadakan sempena acara itu. Ketika aku pulang ke

negeriku, aku telah membawa lebih dari dua puluh alamat teman-teman

dari berbagai bangsa.

Kami berada di Saudi selama dua puluh lima hari. Kami berjumpa dengan

berbagai ulama dan mendengar ucapan-ucapan mereka. Aku sangat

terkesan dengan sebahagian kepercayaan Wahabiyyah dan bahkan

berangan-angan agar kaum Muslimin seluruhnya berpegang kepada

kepercayaan ini. Waktu itu aku menyangka bahawa Allah SWT telah

memilih mereka dari sekian banyak hamba-hambaNya ini untuk menjaga

Baitullah al-Haram. Mereka adalah makhluk Allah yang paling suci dan

paling alim di atas muka bumi ini. Allah telah memperkayakan mereka

dengan minyak agar dapat berkhidmat kepada jamaah haji yang datang

sebagai tetamu Allah, dan menjamin keselamatan mereka.

Ketika aku pulang dari haji ke tanah airku, aku memakai pakaian ala

Saudi lengkap dengan lqal melilit kepala. Aku sangat terkejut dengan

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 9

sambutan yang telah dipersiapkan oleh ayahku. Orang ramai telah

berkumpul di stesyen keretapi dipimpin sendiri oleh Syaikh Terekat

I'sawiyah, Syaikh Tijaniyyah dan Syaikh Qadiriyyah yang lengkap dengan

gendang kebesaran sufi.

Mereka membawaku mengelilingi jalan-jalan kota Qafsah sambil

mengumandangkan laungan takbir dan tahlil. Setiap kali kami lalu pada

sebuah masjid, maka mereka akan memintaku berhenti sejenak. Orang

ramai yang ada disekitarku berdesak-desak mahu menciumku,

terutamanya orang-orang tua. Mereka menangis kerana sangat

merindukan untuk melihat Baitullah dan berdiri dekat pusara Nabi

SAWA. Mereka belum pernah melihat orang balik haji seusiaku, apa lagi

di kota Qafsah ini.

Itulah hari-hariku yang sangat bahagia. Pemuka-pemuka tempatan datang

ke rumah kami untuk mengucapkan salam dan tahniah sambil meminta doa.

Kebanyakan mereka memintaku membacakan surah al-Fatihah dan doa di

kehadiran ayahku. Sekali-sekali aku berasa malu juga. Setiap kali para

tetamu keluar, ibuku akan masuk sambil meniupkan asap gaharu dan

memohon perlindungan dari tipu daya orang-orang yang jahat dan syaitan

yang terkutuk.

Ayahku mengadakan kenduri selama tiga hari berturut-turut demi Yang

Mulia Tijaniyyah. Setiap hari beliau menyembelih seekor kambing. Dan

orang-orang yang hadir bertanya segala sesuatu hatta perkara yang kecil

sekalipun. Jawapanku rata-rata berkisar antara rasa kekagumanku

terhadap Saudi dan kegiatan mereka di dalam menyebarkan Islam dan

membela kaum Muslimin.

Penduduk kota kami memanggilku dengan sebutan "Tuan Haji". Jika nama

itu disebutkan maka maksudnya tidak lain kecuali diriku. Dan sejak itu

aku lebih dikenal oleh khalayak ramai terutamanya di kalangan akivisaktivis

agama seperti Jamaah Ikhwanul Muslimin. Aku pergi ke masjidmasjid

dan melarang orang-orang dari mencium nisan kuburan atau

mengusap-usap kayu-kayunya. Aku berusaha menyakinkan mereka bahawa

perbuatan itu adalah syirik kepada Allah. Aktivitiku bertambah luas. Aku

mulai mengajar di beberapa masjid pada hari Jumaat sebelum khutbah.

Aku berpindah-pindah dari masjid Abi Ya'qub ke masjid jamik agung.

Mengingat solat Jumaat didirikan pada waktu yang berlainan. Masjid

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 10

Abu Ya'qub mendirikan solat Jumaat pada waktu Zuhur sementara

masjid jamik pada waktu Asar. Pengajian-pengajian hari Ahad juga

banyak dihadiri oleh pelajar tingkatan atas tempat aku mengajar subjek

teknologi dan ilmu teknik. Mereka sangat suka menghadiri pengajianku,

mengingatkan bahawa aku banyak meluangkan masa untuk menghilangkan

segala kemusykilan yang ada pada benak mereka lantaran indoktrinasi

sebahagian daripada guru-guru falsafah atheis, sekularis dan komunis.

Mereka menunggu dengan penuh kesabaran ketika pengajian itu.

Sebahagian mereka ada yang datang ke rumah. Aku juga telah membeli

beberapa buku agama sebagai bahan bacaan yang akan dapat menambah

pengetahuanku dan dapat menjawab setiap pertanyaan dengan baik.

Di tahun-tahun hajiku itu juga aku telah dikurniakan memiliki separuh

agamaku yang lain. Ibuku sangat menginginkan aku berkeluarga sebelum

tiba akhir hayatnya. Beliaulah yang membesarkan semua anak-anak

suaminya dan menghadiri perkahwinan mereka. Cita-citanya juga ingin

melihat aku berkeluarga. Akhirnya Allah SWT menyampaikan cita-citanya

dan aku mematuhinya untuk mengahwini seorang anak gadis yang belum

aku lihat sebelumnya. Ibuku juga menyaksikan anak pertama dan keduaku.

Kemudian beliau meninggal dunia dalam keadaan redha kepadaku,

menyusuli kepergian ayahku dua tahun sebelumnya. Ayahku juga telah

menunaikan fardhu haji dan bertaubat kepada Allah, Taubatan Nasuha

dua tahun sebelum beliau menghadap Allah SWT.

Revolusi Libya muncul di saat kaum Muslimin dan Arab mengalami

kekalahan yang memalukan dalam peperangannya dengan Israel. Anak

muda pemimpin revolusi itu muncul dan berbicara atas nama Islam. Beliau

solat dengan ummat di masjid dan menyeru akan pembebasan al-Quds.

Beliau sangat menarik perhatianku dan perhatian seluruh pemuda-pemuda

Arab dan Islam yang lain. Rasa ingin tahu kami akhirnya mendorong kami

untuk mengadakan kunjungan kebudayaan ke Libya. Bersama dengan

empat puluh orang terpelajar, kami pun berangkat menuju ke sana pada

awal revolusi itu. Kemudian kami kembali dengan rasa kekaguman yang

luar biasa itu. Kami berasa sangat optimis dengan masa depan yang

diharapkan akan menguntungkan semua umat Islam dan Arab secara

keseluruhan.

Korespondensi aku dengan beberapa teman berjalan di tahun-tahun itu.

Aku telah mengadakan suatu hubungan rapat dengan beberapa orang dari

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 11

mereka yang terus mendesakku untuk datang. di suatu cuti panjang

musim panas, aku berencana ingin mengadakan sautu perjalanan selama

tiga bulan. Perjalanan darat melalui Libya, lalu kemudian ke Mesir. Dari

sana aku akan melalui jalan laut menuju Lebanon, Syria, Jordan, dan

Saudi. Di sana aku akan menunaikan ibadah murah dan memperbaharui

janji setiaku terhadap fahaman Wahabiyyah yang banyak aku

propagandakan di kalangan para mahasiswa dan pelajar serta masjidmasjid

yang dihadiri oleh Jamaah Ikhwanul Muslimin.

Kemasyhuranku menjangkau negeri-negeri yang berhampiran. Seorang

musafir kadang-kala berlalu di tempat kami lalu solat Jumaat dan

menghadiri kuliahku. Ketika pulang dia menceritakan ehwal kami kepada

masyarakat sekitarnya, sehingga sampailah ke telinga Syaikh Ismail al-

Hadifi, pemimpin tarekat sufi yang terkena di kota Tuzer, ibu negeri al-

Juraid dan tempat persemadian Abul Qasim as-Syabi. seorang penyair

yang termasyhur. Syaikh ini mempunyai pengikut dan penggemar di

serata pelusuk Tunisia; bahkan di luar negeri sekalipun di kalangan para

pekerja di Perancis dan Jerman.

Suatu hari menerusi para wakilnya di Qafsah beliau menjemputku untuk

melawatnya. Diutusnya sepucuk surat yang panjang untukku dengan

ucapan rasa terima kasih kerana khidmatku terhadap Islam dan Muslimin.

Mereka mendakwa bahawa kesemua itu tidak akan mendekatkanku pada

Allah sedikit pun jika aku tidak melalui jalannya Syaikh yang arif itu. Ini

berdasarkan hadith yang sangat masyhur di kalangan mereka:"Sesiapa

yang tidak memiliki Syaikh maka syaikhnya adalah syaitan. Mereka

berkata:"Engkau juga mesti memiliki Syaikh yang akan menunjukkanmu

kepada jalan-jalan yang sebenarnya kalau tidak maka separuh ilmumu

bermakna kurang....."Mereka juga berkata bahawa "Sohib Zaman", yakni

Syaikh Ismail ini telah memilihku untuk menjadi Khasal-Khas, yakni

kalangan yang paling dekat dengannya.

Mendengar ini hatiku terasa gembira sekali. Aku menangis lantaran

sangat terharunya pada kurnia Allah yang terus mengangkatku dari

makam tinggi ke makam yang lebih tinggi lagi dari kedudukan yang baik

kepada yang lebih baik. Sebelum ini aku pernah mengikut Sayyidi Soleh

Bis Saih dan Sayyidi al-Jilani serta berbagai guru tarekat yang ada. Aku

tunggu waktu perjumpaan yang dijanjikan itu dengan penuh kesabaran.

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 12

Ketika kau masuk ke rumah Syaikh aku jumpai berbagai wajah sedang

menantinya dengan penuh semangat. Murid-muridnya ramai yang hadir di

majlis itu. Di antara mereka ada sejumlah orang-orang tua yang memakai

serban serba putih. Setelah acara Tahiyyah (ucapan salam) maka Syaikh

Ismail keluar. Semua yang hadir mencium tangannya dengan penuh

hormat. Dan wakilnya yang membawaku ini menggenggam tanganku sambil

mengatakan bahwa inilah Syaikh Ismail. Aku tidak berasa kagum sama

sekali melihat rupanya - tidak sehebat seperti apa yang aku bayangkan di

benakku. Wakil dan para mengikutnya telah menceritakan berbagai

macam keramat dan mukjizat Syaikh ini sehingga kehebatan dan

ketokohannya terukir besar di dalam bayangan fikiranku. Namun apa yang

aku lihat, beliau hanyalah seorang syaikh biasa yang tidak mempunyai

wibawa dan keagungan. Si-wakil memperkenalkan aku kepadanya di

pertengahan majlis. Beliau menyambutku dan mempersilakan aku duduk di

sebelah kanannya. Setelah makan dan minum maka acara dimulakan.

Kemudian wakil ini memintaku mengambil perjanjian dan wirid dari Syaikh

ini. Setelah itu maka semua yang hadir mengucapkan tahniah sambil

memelukku.

Dari percakapan mereka aku faham bahawa mereka sebenarnya telah

sering mendengar namaku. Sebahagian jawapan Syaikh kepada orangorang

yang bertanya kadang-kadangku sanggah berdasarkan hujah-hujah

al-Qur'an dan Sunnah. Tetapi sebahagian yang hadir menganggapnya

buruk dan bersikap kurang ajar kepada Syaikh kerana kebiasaannya

mereka tidak bercakap jika berada di hadapan kecuali dengan izinnya.

Sikap tidak puas hati mereka ini dirasakan oleh Syaikh. Dengan cara yang

bijak beliau meredakan perasaan mereka seraya berkata:"Sesiapa yang

bersikap berani-api maka pada akhirnya akan cemerlang." Para hadirin

menganggap ini sebagai 'isyarat baik' dari Syaikh, dan akan menjadi

jaminan paling besar bagi kecemerlangan akhirku. Mereka memberikan

tahniah kepadaku. Tetapi Syaikh ini adalah seorang yang pandai dan

terlatih. Beliau tidak memberikan kesempatan kepadaku untuk

melanjutkan sanggahan yang 'mengejutkan' itu. Diceritakankan hikayat

seorang yang Arif Billah (wali) ketika duduk bersama sejumlah ulama.

Kepada salah seorang dari ulama ini si-wali berkata: bangun dan pergilah

mandi. Si-alim pergi dan mandi. Kemudian dia datang semula ke majlis.

Sebelum sempat duduk, si-wali berkata lagi kepadanya: pergi mandi lagi.

Lalu dia pergi dan mengulangi mandinya dengan cara yang paling baik.

khuatir mandinya tadi tidak betul. Kemudian dia datang lagi untuk duduk

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 13

di majlis itu, namun Syaikh tetap sahaja menyuruhnya pergi dan mandi.

Kemudian si-alim ini menangis dan berkata: Ya Tuan Syaikh. Aku telah

mandi dengan cara ilmuku dan amalku. Tiada apa-apa lain dalam diriku

melainkan apa yang akan Allah bukakan kelak melalui kedua tanganmu.

Lalu Syaikh ini berkata: sekarang duduklah.

Aku tahu bahawa yang dimaksudkan dari cerita ini adalah diriku. Para

hadirin juga tahu. Setelah keluarnya Syaikh dari majlis mereka

mencelaku dan menyuruhku berdiam dan wajib hormat bila duduk di

hadapannya. Mengingatkan bahawa Syaikh ini adalah Sohib Zaman. Dan

sikapku ini dikhuatirkan akan melucutkan segala amal-amal baikku selama

ini. Hujah mereka adalah firman Allah seperti berikut:"Wahai orangorang

yang beriman. Janganlah kamu meninggikan suaramu lebih dari

suara Nabi, dan janganlah kamu berkata kepadanya dengan suara keras

sebagaimana kerasnya (suara) sebahagian kamu terhadap sebahagian

yang lain supaya tidak terhapus (pahala) amalanmu sedangkan kamu tidak

menyedari." [Al-Hujurat:2]

Aku tahu harga diriku. Aku ikuti perintah dan nasihat-nasihatnya, dan

lebih dari itu aku dekatkan lagi diriku kepadanya. Aku tinggal bersamanya

selama tiga hari dimana aku juga bertanya berbagai masalah kepadanya

yang sebahagiannya sekadar ingin mengujinya. Syaikh ini juga sedar akan

sikapku ini lalu berkata bahawa al-Qur'an memiliki makna zahir dan batin

sehinggalah ke tujuh batin.

Allah juga telah membukakan untukku peti rahsiaNya, dan menunjukkan

kepadaku KursiNya yang khas di mana terdapat salasilah orang-orang

yang soleh dan arif secara musnad dan bersambung kepada Abul Hasan

as-Syazali dan terus kepada sejumlah para wali sehinggalah sanadnya

sampai kepada Imam Ali Karamallah Wajhahu.

Perlulah diberitahu bahawa majlis-majlis mereka adalah bersifat

ritualistik atau kerohanian. Mula-mula Syaikh akan membukakannya

dengan bacaan beberapa ayat al-Qur'an yang mudah secara tajwid.

Kemudian membaca qasidah yang diikuti oleh para muridnya yang hafal

berbagai madah dan zikir yang kebanyakannya mencela dunia dan

mengajak pada akhirat, makna zuhud serta warak. Setelah itu murid

yang duduk di sisi kanan Syaikh akan memulakan bacaan ayat-ayat al-

Qur'an yang baru dan Syaikh serta merta akan membacakan qasidah yang

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 14

lain pula diikuti oleh semua yang hadir.

Begitulah seterusnya secara bergilir-gilir walau sekadar satu ayat

sehinggalah para hadiirin seakan tidak sedar. Mulalah mereka

mengoyang-goyangkan badannya ke kanan dan ke kiri mengikut rentak

madah tadi sampaikan tuan Syaikh berdiri dan berdirilah semua yang

hadir sehingga membentuk satu bulatan di mana Syaikh berada di

tengah-tengah. Kemudian mereka menyebutkan "zikir-dada":

ah..ah..ah..Dan Syaikh di tengah-tengah mereka dan menghadap setiap

seorang dari mereka dengan suara bacaan yang keras sekali.

Kemudian sebahagian daripada mereka melompat-lompat dalam satu

gerakan bak kegilaan sambil mengangkat suara tinggi-tinggi yang

berirama tetapi menakutkan. Setelah keletihan maka majlis menjadi

tenang kembali dengan diakhiri qasidah Syaikh. Dan setelah mencium

kepala Syaikh dan bahunya secara bergilir-gilir maka semua yang hadir

akan duduk semula.

Aku telah mengikuti majlis mereka beberapa kali sebagai tanda simpati

tanpa diiringi dengan sikap rela hati. Aku dapati jiwaku berkecamuk

dengan kepercayaan yang aku pegang selama ini yakni cuba tidak

mensyirikkan Allah seperti bertawasul kepada selain daripada Allah

SWT. Aku jatuh ke bumi sambil menangis tersedu-sedu kerana bingung

dengan dua aliran yang sangat kontradiktif ini; aliran sufi yang penuh

dengan acara-acara ritualistik (kebatinan) di mana jiwa manusia akan

terasa sesuatu kezuhudan dan kedekatan pada Allah SWT melalui para

waliNya yang soleh dan hambaNya yang arif, dan aliran Wahabiyyah yang

mengajarku bahawa kesemua itu adalah syirik pada Allah. Dan syirik

adalah dosa yang tidak diampunkan.

Jika Muhammad Rasulullah SAWA tidak memberi apa-apa manfa'at dan

tidak boleh dijadikan tawasul antara Allah SWT maka apalah ertinya

mereka para wali dan orang-orang soleh itu?

Walaupun Syaikh menempatkan aku pada 'maqam' yang tinggi sebagai

wakilnya di Qafsah tetapi jiwaku belum merasa puas sama sekali. Walau

kadang-kadang aku condong kepada tarekat sufi dan sering menyimpan

rasa hormat dan takzim disebabkan para wali Allah dan orang-orang soleh

tersebut, namun aku juga memprotes berhujahkan firman Allah:"Jangan

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 15

kamu menyeru bersama Allah Tuhan yang tiada lain selain Dia,"[Al-

Qishos:88]. Jika ada orang berkata bahawa Allah berfirman:"Wahai

orang-orang yang beriman, bertaqwalah kalian kepada Allah dan carilah

wasilah yang mendekatkan diri kepadaNya"[Al-Maidah:35] maka aku akan

menjawab seperti apa yang diajarkan kepadaku oleh ulama-ulama Saudi

bahawa wasilah yang dimaksudkan adalah amal yang soleh.

Al-hasil aku hidup waktu ini dengan perasaan yang gelisah dan pemikiran

yang kacau. Kadang-kadang sebahagian murid-murid Syaikh datang ke

rumahku dan mengadakan acara-acara serupa dalam bentuk halaqahhalaqah

sehinggalah para tetanggaku merasa cukup terganggu dengan

suara 'ah....ah...ah...kami. Setelah aku tahu itu maka aku minta agar

mereka mengadakannya di rumah lain dan aku minta maaf lantaran ingin

keluar negeri selama tiga bulan. Kemudian aku berpisah dengan keluarga

dan kaum kerabatku menuju Tuhanku dengan penuh rasa tawakal

kepadaNya tanpa mensyirikkanNya sekali-kali.

AKHIRNYA AKU TEMUI KEBENARAN

Pustaka Pribadi Notaris Herman ALT Page 16